|
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن نویسنده : النحاس، أبو جعفر جلد : 1 صفحه : 142 | ||||
|
[3] شرح إعراب سورة آل عمران بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ قال أبو جعفر أحمد بن محمد النحاس بمصر في قول الله عزّ وجلّ: [سورة آل عمران [3] : الآيات [1] الى 3] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الم [1] اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ [2] نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْراةَ وَالْإِنْجِيلَ (3) الم اللَّهُ وقرأ الحسن وعمرو بن عبيد [1] وعاصم بن أبي النجود وأبو جعفر الرؤاسي الم اللَّهُ [2] بقطع الألف. قال الأخفش سعيد: ويجوز الم اللَّهُ بكسر الميم لالتقاء الساكنين. قال أبو جعفر: القراءة الأولى قراءة العامة، وقد تكلّم فيها النحويون القدماء فمذهب سيبويه [3] أن الميم فتحت لالتقاء الساكنين واختاروا لها الفتح لئلا يجمعوا بين كسرة وياء وكسرة قبلها. قال سيبويه: ولو أردت الوصل لقلت: الم الله ففتحت الميم لالتقاء الساكنين كما فعلت بأين وكيف. قال الكسائي: حروف التهجّي إذا لقيتها ألف الوصل فحذفت ألف الوصل حرّكتها بحركة الألف فقلت: الم الله والم اذكروا والم اقتربت. وقال الفراء [4] : الأصل: الم الله كما قرأ الرؤاسي ألقيت حركة الهمزة على الميم، وقال أبو الحسن بن كيسان: الألف التي مع اللام بمنزلة «قد» وحكمها حكم ألف القطع لأنهما حرفان جاءا لمعنى وإنما وصلت لكثرة الاستعمال فلهذا ابتدئت بالفتح. قال أبو إسحاق [5] : الذي حكاه الأخفش من كسر الميم خطأ لا يجوز ولا تقوله العرب لثقله. الْحَيُّ الْقَيُّومُ وقرأ عمر بن الخطاب رضي الله عنه [1] عمرو بن عبيد، أبو عثمان البصري، روى الحروف عن الحسن البصري، وهو رأس المعتزلة. وردت له رواية في حروف القرآن (ت 144 هـ) . ترجمته في غاية النهاية 1/ 602. [.....] [2] انظر مختصر ابن خالويه 19 [3] انظر الكتاب 4: 265 [4] انظر معاني الفراء 1/ 9. [5] انظر إعراب القرآن ومعانيه للزجاج 327. |
||||
| نام کتاب : إعراب القرآن نویسنده : النحاس، أبو جعفر جلد : 1 صفحه : 142 | ||||
|
www.eShia.ir